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X62n1172_p0042c06║   淨土晨鐘卷第二
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X62n1172_p0042c08║   　　淨土啟信 二
X62n1172_p0042c09║   　蓮池以 信 願行為適淨土者之 資糧三者缺一 不
X62n1172_p0042c10║   　可而信 尤要焉非信 則 願力 不生起行無本樝菴
X62n1172_p0042c11║   　云 淨土無難易難易在人難者疑情咫尺萬里易
X62n1172_p0042c12║   　者信 心萬里咫尺故證不退轉地者須有不退轉
X62n1172_p0042c13║   　之 心以 為之 先導信 是也信 由自發非由他人然
X62n1172_p0042c14║   　長夜必須秉燭幽谷必待日光 淨土之 說如來金
X62n1172_p0042c15║   　口所宣古今諸大知識所論其明白不啻日與燭
X62n1172_p0042c16║   　矣而信 心猶或不啟其真扣槃揣籥之 徒與今取
X62n1172_p0042c17║   　龍舒所載而補其未及述啟信 第二 。
X62n1172_p0042c18║   　　　淨土有益生前 不可不信
X62n1172_p0042c19║   淨土之 說不知者止以 為身後之 事 不知其大有益
X62n1172_p0042c20║   於生前 也何 則 佛之 所以 訓人者無非善與儒 教之
X62n1172_p0042c21║   所以 訓人何 異唯名有不同耳故誠以 淨土為心則
X62n1172_p0042c22║   見於日用間者意之 所念口之 所言身之 所為無適
X62n1172_p0042c23║   而非善善則 為君子為大賢現世 則 人敬之 神祐之
X62n1172_p0042c24║   福祿可增壽命可永其次為業緣所奪而不能專力
X62n1172_p0043a01║   於此苟有志焉者亦惡緣可自此而省善緣可自此
X62n1172_p0043a02║   而增惡緣省而不已終必至於絕其惡善緣增而不
X62n1172_p0043a03║   已終必至於純乎善非君子大賢而何 又其次不知
X62n1172_p0043a04║   禮儀 之 所在不知刑 罰之 可畏惟氣力 是尚惟勢 利
X62n1172_p0043a05║   是趨苟知以 淨土為心則 亦必知省己而自咎所為
X62n1172_p0043a06║   雖不能皆合於禮儀 亦必近於禮儀 矣雖不能盡超
X62n1172_p0043a07║   乎刑 罰亦必遠於刑 罰矣漸可以 脫小人之 域而終
X62n1172_p0043a08║   為君子之 歸庸人稍知佛理者世 必目為善人此其
X62n1172_p0043a09║   效也由是言之 則 從佛之 言而以 淨土為心者孰謂
X62n1172_p0043a10║   無益於生前 乎或曰儒 教豈不益於生前 何 必淨土
X62n1172_p0043a11║   哉曰此世 間法耳非出世 間法世 間法則 不出於輪
X62n1172_p0043a12║   迴出世 間法則 直脫輪迴之 外淨土既益於生前 又
X62n1172_p0043a13║   益於後身者以 其兼 世 間出世 間法故也。
X62n1172_p0043a14║   　　　淨土不妨俗 事 不可不信
X62n1172_p0043a15║   淨土之 說有理有跡論其理則 見於日用而未甞離
X62n1172_p0043a16║   前 篇所言是也論其跡則 辨於早晨一 茶之 頃而不
X62n1172_p0043a17║   必拘於終日十念法門是也葢修 持法門有九品人
X62n1172_p0043a18║   人皆可以 修 雖罪惡之 人佛亦不棄回心向善則 為
X62n1172_p0043a19║   善矣故此十念法門人皆可行譬如久 為暗室一 燈
X62n1172_p0043a20║   照之 則 明矣所以 修 者不離亦不妨一 切俗 事 故在
X62n1172_p0043a21║   官不妨職業在士不妨修 讀在商買不妨販賣在農
X62n1172_p0043a22║   人不妨耕種在公 門不妨事 上在僧 徒不妨參禪凡
X62n1172_p0043a23║   一 切所為皆不相妨故一 茶一 飯之 頃不費時刻 遂
X62n1172_p0043a24║   可以 為萬萬劫 不壞之 資人何 為而不修 乎今在販
X62n1172_p0043b01║   物者一 錢而得兩錢之 息則 必喜之 以 為倍利 或兩
X62n1172_p0043b02║   錢而得一 錢之 價 則 必憂之 以 為喪本是於外物小
X62n1172_p0043b03║   有得失而不勝其憂喜也何 於吾身之 光 陰有限則
X62n1172_p0043b04║   汩沒以 過其失大矣而不以 為憂於淨土之 因緣難
X62n1172_p0043b05║   遇幸而知之 其得大矣而不以 為喜何 不思之 甚也
X62n1172_p0043b06║   可痛惜哉。
X62n1172_p0043b07║   　　　淨土佛無妄語不可不信
X62n1172_p0043b08║   人驟聞淨土景象多不信 者葢拘於目前 所見遂謂
X62n1172_p0043b09║   目前 所不見者亦如此而已如陋巷糞壤之 居者安
X62n1172_p0043b10║   知有廣廈之 清華小器藜藿之 食者安知有食前 之
X62n1172_p0043b11║   方丈 敝篋錙銖之 蓄者安知有天府之 充 溢處此娑
X62n1172_p0043b12║   婆濁世 安信 有清淨佛土所以 生長於胞胎不知彼
X62n1172_p0043b13║   有蓮華之 化生壽不過百年不知彼有河沙之 壽數
X62n1172_p0043b14║   衣食必由於營作不知彼有自然之 衣食快樂常雜
X62n1172_p0043b15║   於憂惱不知彼有純一 之 快樂然則 佛之 所言不可
X62n1172_p0043b16║   以 目前 不見而不信 也況佛切戒人以 妄語必不自
X62n1172_p0043b17║   妄語以 誑人世 人妄語者非以 規利 則 以 避害佛無
X62n1172_p0043b18║   求於世 何 規利 之 有佛視死生如刀 斫虗空何 避害
X62n1172_p0043b19║   之 有是佛無所用其妄語也故先賢云 佛言不信 何
X62n1172_p0043b20║   言可信 昔有以 忠臣為姦黨者刻 之 於石天雷擊之
X62n1172_p0043b21║   今以 金寶綵色鐫刻 裝繪以 為輪藏貯佛之 言供 以
X62n1172_p0043b22║   香華嚴以 神龍使其言之 妄則 又甚於姦黨之 碑何
X62n1172_p0043b23║   為歷千百歲而天雷不擊之 哉以 其言之 誠也是故
X62n1172_p0043b24║   淨土之 說更無可疑者況自古及今修 此者感應甚
X62n1172_p0043c01║   多尤不可不信 也。
X62n1172_p0043c02║   　　　淨土一 念必生不可不信
X62n1172_p0043c03║   淨土傳云 阿彌陀佛與觀音勢 至二 菩薩乘大願船
X62n1172_p0043c04║   泛生死海就此娑婆世 界呼引眾生上大願船送至
X62n1172_p0043c05║   西方如肯往者無不得生也觀此則 是佛與菩薩憫
X62n1172_p0043c06║   念眾生沉淪苦海無由得出故自以 誓願威力 招誘
X62n1172_p0043c07║   夫生淨土人唯恐不信 耳若信 心肯往雖有罪惡亦
X62n1172_p0043c08║   無不得生葢不慈悲不足為佛不濟度眾生不足為
X62n1172_p0043c09║   佛不有大威力 不足為佛為其慈悲故見眾生沉於
X62n1172_p0043c10║   苦海而必欲濟度為其有大威力 故能遂濟度之 心
X62n1172_p0043c11║   成濟度之 功 此所以 為佛也經云 大醫王能治一 切
X62n1172_p0043c12║   病不能治命盡之 人佛能度一 切眾生不能度一 切
X62n1172_p0043c13║   不信 之 人信 者一 念也若人在生時心念要去身則
X62n1172_p0043c14║   隨去心念欲往身則 隨往是身常隨念然猶有念欲
X62n1172_p0043c15║   去而身被牽繫者若身壞時唯一 念而已一 念到 處
X62n1172_p0043c16║   則 無不到 是以 一 念在淨土則 必生淨土況佛與菩
X62n1172_p0043c17║   薩又切切招人往生乎。
X62n1172_p0043c18║   　　　淨土脚踏實地不可不信
X62n1172_p0043c19║   世 有專於參禪者云 惟心淨土豈復更有淨土自性
X62n1172_p0043c20║   阿彌不必更見阿彌此言似 是而非也何 則 西方淨
X62n1172_p0043c21║   土有理有跡論其理則 能淨其心故一 切皆淨誠為
X62n1172_p0043c22║   唯心淨土矣論其跡則 實有極樂世 界佛丁寧言之
X62n1172_p0043c23║   豈妄語哉人人可以 成佛所謂自性阿彌固不妄矣
X62n1172_p0043c24║   然猝未能至此譬如良材可以 彫刻 物象而極其華
X62n1172_p0044a01║   麗必加 彫刻 之 功 然後能成不可指良材而遂謂極
X62n1172_p0044a02║   物象之 華麗也又或信 有淨土而泥唯心之 說謂西
X62n1172_p0044a03║   方不足生者謂參禪悟性超佛越祖阿彌不足見者
X62n1172_p0044a04║   皆失之 矣何 則 此言甚高竊恐不易到 彼西方淨土
X62n1172_p0044a05║   無貪無戀無嗔無癡吾心能無貪無戀無嗔無癡乎
X62n1172_p0044a06║   彼西方淨土思衣得衣思食得食欲靜則 靜欲去則
X62n1172_p0044a07║   去吾思衣而無衣則 寒惱其心思食而無食則 飢惱
X62n1172_p0044a08║   其心欲靜而不得靜則 群動 惱其心欲去而不得去
X62n1172_p0044a09║   則 繫累惱其心是所謂唯心淨土者誠不易到 也彼
X62n1172_p0044a10║   阿彌陀佛福重山海力 挈天地變地獄為蓮華易於
X62n1172_p0044a11║   反掌觀無盡之 世 界如在目前 吾之 福力 尚不能自
X62n1172_p0044a12║   為常恐宿業深重墜於地獄況變作蓮華乎隔壁之
X62n1172_p0044a13║   事 猶不能知況見無盡世 界乎是所謂自性阿彌者
X62n1172_p0044a14║   誠不易到 也然則 吾心可以 為淨土而猝未能為淨
X62n1172_p0044a15║   土吾性可以 為阿彌而猝未能為阿彌烏得忽淨土
X62n1172_p0044a16║   而不修 捨阿彌而不欲見乎故修 西方見佛而得道
X62n1172_p0044a17║   則 甚易若止在此世 界欲參禪悟性超佛越祖為甚
X62n1172_p0044a18║   難況修 淨土者不礙於參禪何 參禪者必薄淨土而
X62n1172_p0044a19║   不修 也大阿彌陀經云 十方有無量菩薩往生阿彌
X62n1172_p0044a20║   陀佛國彼菩薩尚欲往生我何 人哉不欲生彼是果
X62n1172_p0044a21║   勝於諸菩薩乎由之 言之 唯心淨土自性彌陀之 說
X62n1172_p0044a22║   大而不要高而不切修 未到 者誤人多矣不若脚踏
X62n1172_p0044a23║   實地持誦修 行則 人人必生淨土徑脫輪迴與虗言
X62n1172_p0044a24║   無實者天地相遠矣。
X62n1172_p0044b01║   　　　淨土非仙 可比不可不信
X62n1172_p0044b02║   佛眼見無量劫 事 故自古及今無所不見又戒人妄
X62n1172_p0044b03║   語必不自妄語以 誑人又戒人有我必不自有我以
X62n1172_p0044b04║   夸人故其言誠可師法按楞嚴經云 有十種仙 皆壽
X62n1172_p0044b05║   千萬載數盡復入 輪迴為不曾了 得真性故與六 道
X62n1172_p0044b06║   眾生同名七趣是皆輪迴中人也世 人學仙 者萬不
X62n1172_p0044b07║   得一 縱使得之 亦不免輪迴為著於形神而不能捨
X62n1172_p0044b08║   去也夫形神者乃真性中所現之 妄想非為真實故
X62n1172_p0044b09║   寒山詩云 饒汝得仙 人恰似 守屍鬼非若佛家之 生
X62n1172_p0044b10║   死自如而無所拘也近數百年來得仙 者唯鍾離呂
X62n1172_p0044b11║   公 而學鍾離呂公 者豈止千萬子親知間數亦不少
X62n1172_p0044b12║   終皆死亡埋於下土是平生空費心力 也欲求長生
X62n1172_p0044b13║   莫如淨土生淨土者壽數無量其為長生也大矣不
X62n1172_p0044b14║   知修 此法門而學神仙 是捨目前 之 美玉而求不可
X62n1172_p0044b15║   必得之 碔砆豈不惑哉況神仙 者有所得則 甚秘而
X62n1172_p0044b16║   不傳謂泄天機而有罪佛法門唯恐傳之 不廣直欲
X62n1172_p0044b17║   度盡眾生而後已是其慈悲廣大不易測量非神仙
X62n1172_p0044b18║   之 可比也。
X62n1172_p0044b19║   　　　淨土因果不妄不可不信
X62n1172_p0044b20║   人有不信 因果從而不信 淨土者夫因果烏可以 不
X62n1172_p0044b21║   信 乎經云 要知前 世 因今生受者是要知後世 果今
X62n1172_p0044b22║   生作者是若不信 此語何 不以 目前 之 事 觀之 人生
X62n1172_p0044b23║   所以 有貧富有貴賤有苦樂勞 逸有榮辱壽夭其禍
X62n1172_p0044b24║   福種種不同雖曰天命天豈私於人哉葢以 人前 生
X62n1172_p0044c01║   所為善惡不同故今生受報福禍亦不同而天特主
X62n1172_p0044c02║   之 耳是以 此身謂之 報身報身者報我前 世 所為故
X62n1172_p0044c03║   生此身也惟前 世 所為不能純乎善故不得純受其
X62n1172_p0044c04║   福報乃有富貴而苦夭者有貧賤而壽樂者有榮寵
X62n1172_p0044c05║   而悴辱者其為果報各隨其所為如影從形纖毫不
X62n1172_p0044c06║   差故云 種桃得桃種李得李未有種麻而得豆種麥
X62n1172_p0044c07║   而得稷者唯種時少收穫時多故作善惡時甚小受
X62n1172_p0044c08║   禍福之 報甚大故云 春種一 粒粟秋收萬顆子人生
X62n1172_p0044c09║   為善惡果報還如此葢造化自然之 理也此理可信
X62n1172_p0044c10║   則 淨土之 說必可信 乃人有見目前 善惡未有報者
X62n1172_p0044c11║   遂不信 因果而因以 不信 淨土殊不知未有報者非
X62n1172_p0044c12║   無報也但 遲速耳佛謂阿難云 人有今世 為善死墮
X62n1172_p0044c13║   地獄者今世 為惡死生天堂者阿難問何 故佛言今
X62n1172_p0044c14║   世 為善死墮地獄者今世 之 善未熟前 世 之 惡已熟
X62n1172_p0044c15║   也今世 為惡死生天堂者今世 之 惡未熟前 世 之 善
X62n1172_p0044c16║   已熟也熟處先受報譬如欠債 急處先還左氏謂欒
X62n1172_p0044c17║   武子有德可以 庇其子故其子黶雖為惡而可以 免
X62n1172_p0044c18║   禍黶之 子盈為善而黶之 惡乃累之 故盈雖善而及
X62n1172_p0044c19║   於難止就目前 可見善惡之 報尚如此況隔世 乎書
X62n1172_p0044c20║   曰天道福善禍淫老子曰天網恢恢疎而不漏是三
X62n1172_p0044c21║   教皆言此理豈可以 目前 未見果報而遂不信 因果
X62n1172_p0044c22║   因以 不信 淨土乎。
X62n1172_p0044c23║   　　　淨土如明鏡日月不可不信
X62n1172_p0044c24║   或云 人此間念佛西方七寶池中如何 便 生蓮華一
X62n1172_p0045a01║   朵予告云 此不難知也譬如大明鏡凡有物來便 現
X62n1172_p0045a02║   其影鏡何 嘗容心哉阿彌陀佛國中清淨明潔自然
X62n1172_p0045a03║   照見十方世 界猶如明鏡覩其面像 是故此間念佛
X62n1172_p0045a04║   西方七寶池自然生蓮華一 朵無足疑也或又云 念
X62n1172_p0045a05║   往生真言者阿彌陀佛常住 其頂衛護其人若無量
X62n1172_p0045a06║   世 界眾生念此真言佛豈能一 一 徧住 其頂乎曰譬
X62n1172_p0045a07║   如天上一 月普現一 切水中亦自然耳或又云 修 行
X62n1172_p0045a08║   精進臨終之 時佛與菩薩來迎如十方世 界有無量
X62n1172_p0045a09║   眾生精進烏能皆知其期而往迎乎曰譬如天上一
X62n1172_p0045a10║   日普照無量境界亦自然耳況佛之 威神不止如日
X62n1172_p0045a11║   月則 徧住 其頂徧知其期何 足疑哉(以 上龍舒文)。
X62n1172_p0045a12║   　　　淨土正信 為要不可不信
X62n1172_p0045a13║   凡欲念佛要起信 心若無信 心空無所獲肇法師云
X62n1172_p0045a14║   是事 如是者信 之 相也是事 不如是者不信 之 相也
X62n1172_p0045a15║   夫信 為入 道之 初 宗智為究竟之 玄術諸經首稱如
X62n1172_p0045a16║   是者信 也後曰奉行者智也又云 信 者順之 詞信 則
X62n1172_p0045a17║   所言之 理順順則 師資之 道成經無豐約非信 不傳
X62n1172_p0045a18║   故彌陀經言若有信 者應當發願生彼國土此是釋
X62n1172_p0045a19║   迦本師勸 信 處汝等當信 是稱讚不可思議功 德此
X62n1172_p0045a20║   是十方諸佛勸 信 處信 心清淨者華開即見佛此是
X62n1172_p0045a21║   往生論勸 信 處所謂信 者信 經中佛說念佛定生淨
X62n1172_p0045a22║   土信 念佛定滅諸罪信 念佛定得佛護信 念佛定得
X62n1172_p0045a23║   佛證信 念佛臨終定得佛來迎接信 念佛不問眾生
X62n1172_p0045a24║   同信 之 人皆得往生信 念佛往生定得不退地信 念
X62n1172_p0045b01║   佛生淨土定不墮三惡道受此法持此念則 往生淨
X62n1172_p0045b02║   土必矣大行和尚勸 念佛人心唯信 佛佛則 知之 他
X62n1172_p0045b03║   心通故口唯稱佛佛則 聞之 天耳通故身惟禮佛佛
X62n1172_p0045b04║   則 見之 天眼通故又喻云 信 心者猶如深栽果樹根
X62n1172_p0045b05║   深故風吹不動 後著果實濟人饑渴念佛之 人亦復
X62n1172_p0045b06║   如是故十住 菩薩一 起信 心念佛之 後縱遇惡緣寧
X62n1172_p0045b07║   捨身命不退信 故維摩云 深信 堅固猶如金剛 法珍
X62n1172_p0045b08║   普照如雨甘露凡我同志切須深信 諸佛所說真實
X62n1172_p0045b09║   非虗生死海中念佛第一 專修 淨業期出輪迴時不
X62n1172_p0045b10║   待人慎勿 疑悔天竺慈雲懺主 往生正信 偈云 稽首
X62n1172_p0045b11║   西方安樂剎彌陀世 主 大慈尊我依種種修 多羅成
X62n1172_p0045b12║   就往生決定信 住 大乘者清淨心十念念彼無量壽
X62n1172_p0045b13║   臨終夢佛定往生大寶積經如是說五 逆地獄眾火
X62n1172_p0045b14║   現值善知識發猛心十念稱佛即往生十六 觀經如
X62n1172_p0045b15║   是說若有歡喜愛樂心下至十念即往生若不爾者
X62n1172_p0045b16║   不成佛四十八 願如是說諸有聞名生至心一 念回
X62n1172_p0045b17║   向即往生唯除五 逆謗正法無量壽經如是說臨終
X62n1172_p0045b18║   不能觀及念但 作生意知有佛此人氣絕即往生大
X62n1172_p0045b19║   法鼓經如是說一 日一 夜懸繒蓋專念往生心不斷
X62n1172_p0045b20║   臥中夢佛即往生無量壽經如是說晝夜一 日稱佛
X62n1172_p0045b21║   名殷勤 精進不斷絕展轉相勸 同往生大悲經中如
X62n1172_p0045b22║   是說一 日二 日至七日執持名號心不亂 佛現其前
X62n1172_p0045b23║   即往生阿彌陀經如是說若人聞彼阿彌陀一 日二
X62n1172_p0045b24║   日若過等繫念現前 即往生般舟經中如是說一 日
X62n1172_p0045c01║   一 夜六 時中五 體禮佛念不斷現見彼佛即往生鼓
X62n1172_p0045c02║   音王經如是說十日十夜持齋戒懸繒旛蓋然香燈
X62n1172_p0045c03║   繫念不斷得往生大彌陀經如是說若人專念一 方
X62n1172_p0045c04║   佛或行或坐七七日現身見佛即往生大集經中如
X62n1172_p0045c05║   是說若人自誓常經行九十日中不坐臥三昧中見
X62n1172_p0045c06║   阿彌陀佛立經中如是說若人端坐正西向九十日
X62n1172_p0045c07║   中常念佛能成三昧生佛前 文殊般若如是說我於
X62n1172_p0045c08║   眾經頌少分如是說者無窮盡願同聞者生正信 佛
X62n1172_p0045c09║   語真實不欺誑佛既顯言易往生幸各正信 無疑惑
X62n1172_p0045c10║   (蓮宗寶鑑)。
X62n1172_p0045c11║   　　　淨土該戒定慧不可不信
X62n1172_p0045c12║   人皆謂修 淨土不如禪教律余 獨謂禪教律法門莫
X62n1172_p0045c13║   如修 淨土夫真淨明妙虗徹靈通凡在智愚皆具 此
X62n1172_p0045c14║   性根塵幻境相與淪胥生死輪迴窮劫 不斷故釋氏
X62n1172_p0045c15║   以 禪教律假設方便 使之 從門而入 俱 得超悟惟無
X62n1172_p0045c16║   量壽佛獨出一 門曰修 行淨土如單方治病簡要直
X62n1172_p0045c17║   截一 念之 專即到 彼岸不問緇白皆可奉行但 知為
X62n1172_p0045c18║   化愚俗 淺近之 說其實則 成佛道捷徑之 途今之 學
X62n1172_p0045c19║   佛者不過禪教律究竟圓頓莫如禪非利 根上器神
X62n1172_p0045c20║   領意解者未免墮頑空之 失研究三乘莫如教非得
X62n1172_p0045c21║   魚忘筌因指見月者未免鑽故紙之 病護善遮惡莫
X62n1172_p0045c22║   如律非身心清淨表裏一 如未免多纏縛之 苦總而
X62n1172_p0045c23║   觀之 論其所入 則 禪教律要其所歸則 戒定慧不由
X62n1172_p0045c24║   禪教律而得戒定慧者其唯淨土一 門乎方念佛時
X62n1172_p0046a01║   口誦心惟諸惡莫作豈非戒繫念淨境幻塵俱 滅豈
X62n1172_p0046a02║   非定念實無念心華湛然豈非慧人能屏除萬慮一
X62n1172_p0046a03║   意西方則 不施棒喝而悟圓頓機不閱大藏經而得
X62n1172_p0046a04║   正法眼不持四威儀 中而得大自在不垢不淨無纏
X62n1172_p0046a05║   無脫當是時也孰為戒定慧孰為禪教律我心佛心
X62n1172_p0046a06║   一 無差別 此修 淨土之 極致也八 功 德水金蓮華臺
X62n1172_p0046a07║   又何 必疑哉(鄭清之 勸 修 淨土文)。
X62n1172_p0046a08║   　　　淨土獨推阿彌不可不信
X62n1172_p0046a09║   十方如來皆可親近獨推彌陀其故有三一 誓願深
X62n1172_p0046a10║   重二 娑婆有緣三化道相關也願重者彌陀發廣大
X62n1172_p0046a11║   誓願有曰若我成佛已來有眾生願生我國或聞我
X62n1172_p0046a12║   名修 諸善本稱我名號乃至十念若不生者誓不取
X62n1172_p0046a13║   正覺既生我國若有退轉不決定成佛者誓不取正
X62n1172_p0046a14║   覺故華嚴鈔曰彌陀願重徧接娑婆眾生也有緣者
X62n1172_p0046a15║   釋迦在世 時眾生聞佛所教歸向彌陀固已多矣迨
X62n1172_p0046a16║   佛滅後無問僧 俗 男女貴賤貧富稍聞佛教者亦曉
X62n1172_p0046a17║   稱名縱是頑愚暴惡無信 之 徒或遭厄難危險之 處
X62n1172_p0046a18║   或發贊嘆怨嗟之 聲不覺信 口便 稱阿彌陀佛至於
X62n1172_p0046a19║   兒童女子聚沙摶土圖墻畫壁便 作彌陀佛像 甚至
X62n1172_p0046a20║   學行未穩學語未成者自然能唱阿彌陀佛此皆不
X62n1172_p0046a21║   勸 而發不教而能非有緣而何 又如無量壽經云 當
X62n1172_p0046a22║   來之 世 經道滅盡我以 慈愍特留此經更住 百歲又
X62n1172_p0046a23║   云 此經滅後佛法全 無但 留阿彌陀佛四字名號救
X62n1172_p0046a24║   度眾生故天台云 當知彼佛於此惡世 偏 有緣耳相
X62n1172_p0046b01║   關者先覺謂兩土聖人示居淨穢以 折攝二 門調伏
X62n1172_p0046b02║   眾生此以 穢以 苦以 促 以 多魔惱而折之 俾 知所厭
X62n1172_p0046b03║   彼以 淨以 樂以 延以 不退轉而攝之 俾 知所欣既厭
X62n1172_p0046b04║   且忻則 化道行矣又釋迦於三乘授道之 外其有度
X62n1172_p0046b05║   未盡者度在彌陀故於諸大乘叮寧反復稱讚勸 往
X62n1172_p0046b06║   者葢化道之 相關也以 是三者之 故乃獨推焉(淨土或問)。
X62n1172_p0046b07║   　　　淨土苦樂相比不可不信
X62n1172_p0046b08║   經云 彼國眾生無有眾苦但 受諸樂故名極樂今以
X62n1172_p0046b09║   娑婆對比之 此則 血肉形軀有生皆苦彼則 蓮華化
X62n1172_p0046b10║   生無生苦也此則 時序代 謝衰老日侵 彼則 寒暑不
X62n1172_p0046b11║   遷無老苦也此則 四大難調多生病患彼則 化體香
X62n1172_p0046b12║   潔無病苦也此則 七十者稀無常迅速彼則 壽命無
X62n1172_p0046b13║   量無死苦也此則 親情愛戀有愛必離彼無父母妻
X62n1172_p0046b14║   子無愛別 離苦也此則 仇敵冤 讎有冤 必會彼則 上
X62n1172_p0046b15║   善聚會無冤 憎會也此則 困苦饑寒貪求不足彼則
X62n1172_p0046b16║   衣食珍寶受用現成此則 形質寢陋六 根多缺彼則
X62n1172_p0046b17║   端嚴相皃體有光 明此則 輪轉生死彼則 永證無生
X62n1172_p0046b18║   此有四趣之 苦彼無三惡之 名此則 荊棘坑坎高下
X62n1172_p0046b19║   不平土石泥沙穢污充 滿彼則 黃金為地寶樹參天
X62n1172_p0046b20║   樓聳七珍華敷四色此則 雙林已滅龍華未來彼則
X62n1172_p0046b21║   無量壽尊現在說法此則 觀音勢 至徒仰嘉名彼則
X62n1172_p0046b22║   與二 上人親為勝友此則 群魔外道惱亂 正修 彼則
X62n1172_p0046b23║   佛化一 統魔外絕蹤此則 媚色妖媱迷惑行者彼則
X62n1172_p0046b24║   正報清淨實無女人此則 惡獸魑魅交扇邪聲彼則
X62n1172_p0046c01║   水鳥樹林咸宣妙法二 土較量境緣逈別 此極樂之
X62n1172_p0046c02║   所由名也安國鈔開為二 十四樂群疑論廣為三十
X62n1172_p0046c03║   益疏鈔亦列 十種樂大意相同所以 勸 進世 人津津
X62n1172_p0046c04║   有味若此顧不向樂邦而踴躍可乎哉(天如或問)。
X62n1172_p0046c05║   　　　淨土為難信 法不可不信
X62n1172_p0046c06║   淨土為難信 之 法言難信 者略舉有十今居穢土習
X62n1172_p0046c07║   久 心安乍 聞彼國清淨莊嚴疑無此事 難信 一 也縱
X62n1172_p0046c08║   信 彼國又疑十方佛剎皆可往生何 必定生極樂難
X62n1172_p0046c09║   信 二 也縱信 當生又疑娑婆之 去極樂十萬億 剎云
X62n1172_p0046c10║   何 極遠而得往彼難信 三也縱信 不遠又疑博地凡
X62n1172_p0046c11║   夫罪障深重云 何 遽得往生彼國難信 四也縱信 得
X62n1172_p0046c12║   生又疑生此淨土必有奇妙法門多種功 行云 何 但
X62n1172_p0046c13║   持名號遂得往生難信 五 也縱信 持名又疑持此名
X62n1172_p0046c14║   號必須多歷年劫 乃克 成就云 何 一 日七日便 得生
X62n1172_p0046c15║   彼難信 六 也縱信 七日得生又疑七趣受生不離胎
X62n1172_p0046c16║   卵濕化云 何 彼國悉是蓮華化生難信 七也縱信 蓮
X62n1172_p0046c17║   生又疑初 心入 道多涉退緣云 何 一 生彼國便 得不
X62n1172_p0046c18║   退難信 八 也縱信 不退又疑此是接引鈍機眾生上
X62n1172_p0046c19║   智利 根不必生彼難信 九也縱信 利 根亦生又疑他
X62n1172_p0046c20║   經或說有佛或說無佛或有淨土或無淨土狐疑不
X62n1172_p0046c21║   決難信 十也故難信 而曰一 切世 間是不但 惡道難
X62n1172_p0046c22║   信 而人天猶或疑之 不但 愚迷難信 而賢智猶或疑
X62n1172_p0046c23║   之 不特初 機難信 而久 修 猶或疑之 不特凡夫難信
X62n1172_p0046c24║   而二 乘猶或疑之 故曰一 切世 間難信 之 法今於此
X62n1172_p0047a01║   世 演說此法是猶入 躶形之 國宣示威儀 對生盲之
X62n1172_p0047a02║   人指陳黑白此之 謂難此之 謂利 他功 德不可思議
X62n1172_p0047a03║   也(蓮池疏鈔)。
X62n1172_p0047a04║   　　　淨土了 生死橫出三界不可不信
X62n1172_p0047a05║   問人皆有生有死不得不生則 不得不死念佛如何
X62n1172_p0047a06║   便 能了 得曰眾生造業受報生生死死歷劫 循環永
X62n1172_p0047a07║   無了 期所以 佛自累劫 修 行以 來專為眾生出世 說
X62n1172_p0047a08║   無量法門救眾生苦念佛求生淨土則 無量法門之
X62n1172_p0047a09║   第一 門也人能念佛則 佛來接引生極樂國更無六
X62n1172_p0047a10║   道輪迴之 苦何 生死之 不了 哉是此一 段生死大事
X62n1172_p0047a11║   佛來接引佛為眾生了 之 也我能念佛實眾生之 自
X62n1172_p0047a12║   了 也或曰既云 佛有無量法門安見餘門不了 生死
X62n1172_p0047a13║   而必念佛曰餘門學道名竪出三界念佛往生名橫
X62n1172_p0047a14║   出三界如蟲在竹竪則 歷節難通橫則 一 時透脫最
X62n1172_p0047a15║   為直捷最為奇勝故云 生死海中念佛第一 人生百
X62n1172_p0047a16║   歲不聞此言不如孩童而得聞此官高一 品不聞此
X62n1172_p0047a17║   言不如布衣而得聞此富積千箱不聞此言不如貧
X62n1172_p0047a18║   士而得聞此讀書萬卷不聞此言不如愚人而得聞
X62n1172_p0047a19║   此乃世 之 人實有聞者有不聞者聞之 又有信 與不
X62n1172_p0047a20║   信 者既信 矣或修 或不修 即修 矣又或專或不專斯
X62n1172_p0047a21║   皆前 世 之 障為之 耶故大心眾生獨能奮然念佛以
X62n1172_p0047a22║   了 生死而障不能礙是之 謂烈丈 夫(丁蓮侶 )。
X62n1172_p0047a23║   　　　淨土念佛有力 不可不信
X62n1172_p0047a24║   按寂室云 眾生泛修 善業唯依自力 故難成若修 淨
X62n1172_p0047b01║   土依佛願力 故易成譬如二 人欲度大海一 人必俟
X62n1172_p0047b02║   造般以 往一 人不爾但 候便 般自力 修 行與依佛願
X62n1172_p0047b03║   力 得生西方者亦復如是大哉阿彌陀佛與二 菩薩
X62n1172_p0047b04║   乘大願般就此娑婆苦惱之 鄉呼引一 切眾生越生
X62n1172_p0047b05║   死海到 西方涅槃彼岸何 其便 哉石芝樂邦文類云
X62n1172_p0047b06║   多見世 人念佛志願不堅今為說三種力 可決疑情
X62n1172_p0047b07║   令念佛有味一 者眾生本具 佛性力 眾生本心自具
X62n1172_p0047b08║   佛性與阿彌陀等無有異如經云 佛觀一 切眾生煩
X62n1172_p0047b09║   惱心中有如來身結跏趺坐儼 然不動 德相具 足是
X62n1172_p0047b10║   也二 彌陀慈光 攝取力 經云 佛心者大慈悲是以 無
X62n1172_p0047b11║   緣慈攝眾生又佛有八 萬四千光 明攝取念佛眾生
X62n1172_p0047b12║   其心不捨是也三者信 心念佛功 勳力 信 心念佛人
X62n1172_p0047b13║   如子呌母母必護之 如經云 憶佛念佛現前 當來必
X62n1172_p0047b14║   定見佛是也此三種力 如三股繩合為大索能牽重
X62n1172_p0047b15║   物至西方也疏鈔亦云 但 能一 心不亂 命終之 時佛
X62n1172_p0047b16║   必現前 以 自力 佛力 感應道交故佛力 謂佛有本願
X62n1172_p0047b17║   故若依般若則 自力 復二 一 者念力 二 者本有佛性
X62n1172_p0047b18║   力 兼 以 佛攝取力 乃成三力 本有如舟船念佛如帆
X62n1172_p0047b19║   楫佛攝取如便 風三事 周圓必登彼岸矣合三說觀
X62n1172_p0047b20║   之 依佛願力 之 說非欲廢自力 也明佛之 尊而可恃
X62n1172_p0047b21║   佛甚求人而人不求佛佛無如之 何 矣三種力 之 說
X62n1172_p0047b22║   非薄視佛力 也明己力 之 耑而可用自有力 而不用
X62n1172_p0047b23║   佛度有緣不能度無緣佛亦無如之 何 矣佛當念佛
X62n1172_p0047b24║   有恩我能念念有權為仁由己而由人乎哉夫餘力
X62n1172_p0047c01║   則 疑不足憑若佛力 而何 疑之 有他力 則 疑不我借
X62n1172_p0047c02║   若自力 而何 不可信 之 有。
X62n1172_p0047c03║   　　　淨土諸聖尊宿同歸不可不信
X62n1172_p0047c04║   淨土為諸聖尊宿所同歸略舉言之 觀無量壽佛經
X62n1172_p0047c05║   世 尊放光 徧照十方世 界現諸佛國土韋提希唯願
X62n1172_p0047c06║   生極樂大無量壽經佛告彌勒 於此世 界有六 十二
X62n1172_p0047c07║   億 不退菩薩往生極樂如遠照佛剎及十方往生者
X62n1172_p0047c08║   未能具 說觀佛三昧經佛說文殊當生極樂今傳誦
X62n1172_p0047c09║   七祖發願偈華嚴經普賢菩薩列 十種大願為眾生
X62n1172_p0047c10║   求生淨土天親菩薩著無量壽經論及淨土偈普勸
X62n1172_p0047c11║   往生馬鳴菩薩西天第十二 祖作起信 論明求生淨
X62n1172_p0047c12║   土最為切要楞伽 經記龍樹往生安樂大悲經載比
X62n1172_p0047c13║   丘祁婆迦修 植善根命終生西方成無垢光 佛菩薩
X62n1172_p0047c14║   生地經云 佛言時摩差竭得不起法忍五 百清信 士
X62n1172_p0047c15║   二 十五 清信 女皆得不退轉地壽終俱 生清淨國中
X62n1172_p0047c16║   國自廬山而後百丈 海禪師馬祖嫡嗣立法祈禳僧
X62n1172_p0047c17║   病化送亡僧 悉歸安養清涼國師紹華嚴祖位 而指
X62n1172_p0047c18║   示彌陀即盧舍那亦疏觀經弘揚淨土黃龍新禪師
X62n1172_p0047c19║   弘振宗風切意淨業有勸 念佛文令人發哀起信 真
X62n1172_p0047c20║   歇了 禪師繼淳公 行教洞下一 派至師大顯創菴補
X62n1172_p0047c21║   陀名孤絕一 意西歸有淨土說慈受深禪師謂修 行
X62n1172_p0047c22║   捷徑不越淨邦立西土道場遠邇從化寂堂元 禪師
X62n1172_p0047c23║   學道密菴傑 公 篤信 念佛三昧感金甲神降夢紅蓮
X62n1172_p0047c24║   從地出由此十洲蓮教大行中峰本禪師得法高峯
X62n1172_p0048a01║   妙公 海內仰如山斗有懷淨土百篇至表章淨土現
X62n1172_p0048a02║   在流通如智大師觀經疏十疑論永明壽禪師萬善
X62n1172_p0048a03║   同歸集四明妙宗鈔慈雲懺主 淨土懺願儀 決疑行
X62n1172_p0048a04║   願門天如則 禪師淨土或問大祐法師淨土指歸優
X62n1172_p0048a05║   曇法師蓮宗寶鑑智徹淨土據要道衍淨土善人咏
X62n1172_p0048a06║   宗曉樂邦文類蓮池彌陀經疏鈔淨土疑辨往生集
X62n1172_p0048a07║   揆之 諸聖尊宿或以 身或以 言勸 化之 盛彰明較著
X62n1172_p0048a08║   耀古瀰今矣人人具 有佛性人人應了 大事 胡不篤
X62n1172_p0048a09║   信 而力 行之 焉雲棲大師往西時大眾哀請轉語閉
X62n1172_p0048a10║   目復開只云 老實念佛莫換題目其提醒專一 如此
X62n1172_p0048a11║   世 又傳唐釋善導大師為世 尊化身教主 淨土謂身
X62n1172_p0048a12║   須專禮阿彌陀佛不襍餘禮口須專念阿彌陀佛不
X62n1172_p0048a13║   稱餘號不誦餘經呪意須專想阿彌陀佛不修 餘觀
X62n1172_p0048a14║   如是專修 百即百生千即千生若雜修 者百千中稀
X62n1172_p0048a15║   得一 二 然則 雜修 者難而難專修 者易而易有志速
X62n1172_p0048a16║   超生死輪迴者舍佛無所歸舍西方無他途舍念佛
X62n1172_p0048a17║   無別 門矣(克 復附述)。
X62n1172_p0048a18║   
X62n1172_p0048a19║   淨土晨鐘卷第二